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基督徒是否应该不说话

基督徒是否应该不说话 ?

神是忌邪的神

后现代信仰 Seek Friendly,对错误从来不发言,和神心意吗 ?

耶稣自己,

保罗,

彼得

非尼哈

 

94:16 ...谁肯为我站起抵挡作孽的?

http://blog.sina.com.cn/s/blog_9554070201010275.html

葛培理和萧律柏(舒勒)不信

 

旧约:耶和华恨恶罪 

卷名 章節 經文
8:13 敬畏耶和華在乎恨惡邪惡;那驕傲、狂妄,並惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。

 

总共 3 笔资料,目前由第 1 笔开始印 

卷名 章节 经文
45:7 你喜爱公义,恨恶罪恶;所以神―就是你的神―用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。
97:10 你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶;他保护圣民的性命,搭救他们脱离恶人的手。
1:9 你喜爱公义,恨恶罪恶;所以神,就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴;

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http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=02007

敬畏神,恨惡罪

謝逸群

 

  敬畏神就是與神的性情有分,愛神所愛,恨神所恨;基督徒應當學習慈愛,憐憫,忍耐,寬容和饒恕,同時也當學習恨惡邪惡,因為“敬畏耶和華,在乎恨惡邪惡,那驕傲,狂妄,並惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。”(箴八:13)今日敬畏神的人少,作惡的人多。

  敬畏神的人,必愛神而流露神的愛,但人對神的愛有很多的誤解,以為愛就是包容奸惡,我對你所作的惡事,不聞不問,粉飾太平。若有人用愛心規勸,指正我的錯誤,就是沒有愛心。愛是“不喜歡不義,只喜歡真理”(林前一三:6)。神的愛是有界線的,有原則的,越過真理的界線和原則,就不是愛,也不該愛。

  “主耶和華說,惡人死亡,豈是我喜悅的麼﹖”不是喜悅他回頭離開所行的道存活麼﹖”(結一八:23)。神“不願有一人沉淪,乃願人人都悔改”(彼後三:9)。神愛罪人,憐憫迷失的人,希望他們從罪中回轉歸向神,但祂不會愛罪惡,更不會包容背乎真理的事。神既是這樣,神的兒女也只能這樣行。人的愛心豈能比神更大﹖這種愛一定不是屬神的愛,先有了“不喜歡不義,只喜歡真理”的界線,才可以“凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐”(林前一三:7)。我們當存敬畏神的心,在祂面前安靜等候,多親近神才能體會神的心意,才能有出於神的愛,體貼肉體的愛心,只能混亂神的見證。

  約沙法是一個敬畏神的君王,行耶和華眼中看為正的事。從猶大除掉一切偶像,定意尋求神,並且引導人民歸向神。他在猶大各地設立審判官,囑咐他們:“現在你們應當敬畏耶和華,謹慎辦事。因為耶和華我們的神沒有不義,不偏待人,也不受賄賂。”(代下一九:7)但他一生最大的軟弱,就是與惡人交往。他明知以色列王亞哈和耶洗別罪大惡極,卻毫不避諱地和他們交結,並且為他的兒子約蘭娶了亞哈的女兒亞他利雅為妻,把耶洗別的惡行,帶到猶大國去。

  亞哈邀請他同與亞蘭王爭戰。若不是神的憐憫,他必為敵人所殺。先知耶戶對他說:“你豈當幫助惡人,愛那恨惡耶和華的人呢﹖因此,耶和華的忿怒臨到你。”(代下一九:2)他經過先知的警告,仍然未能回轉過來。後來又與以色列的惡王亞哈謝合夥造船。先知以利以謝向他說預言:“因你與亞哈謝交好,耶和華必破壞你所造的。”(代下二○:37)

  約沙法王沒有恨惡邪惡,與惡人交結,終於自食其果,累及他的子孫幾乎滅絕。若不是神的憐憫,連嬰兒的約阿施也不能倖存。敬畏神的人,當以約沙法為鑑戒。

  “你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢﹖光明和黑暗有甚麼相通呢﹖…又說:‘你們務要從他們中間出來,與他們分別,不要沾不潔淨的物,我就收納你們。我要作你們的父,你們要作我的兒女。’這是全能的主說的。”(林後六:14-18)

 

 

http://ye-su.cn/meirilingxiu/1160.htm

司布真每日灵修(日) Morning by Morning

 

6月7日 

经文: 「你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶。」(诗篇九十七:10)

        你有十足的理由恨恶罪恶,想想它所带给你的伤害有多大!它弄瞎你的心眼,使你看不到救主的荣美;它使你的耳朵发沈,听不到救主温柔的呼唤与邀请;它引诱你走邪路,进入罪恶的网罪;它使你的心地歪曲乖僻,使得「人心比万物都诡诈。」(耶十七:9)你如同别人一样,是愤怒之子,随着众人行恶事。 

        我们原本是如此,但「如今你们奉主耶稣基督的名,并借着我们上帝的灵已经洗净,成圣称义了。」(林前六:11)回顾过去的恶行,我们实对罪恶的影响力深恶痛绝,若不是全能救主的主动寻找拯救,我们真不知要迷失漂流到几时。 

     现在,仇敌仍像吼叫的狮子,到处寻找可吞吃的对象。所以,基督们!要起来抵挡罪恶、恨恶罪恶,除非你想惹祸上身。让我们走在正路上。过着平安敬虔的生活,直到离世的日子。若你真正爱救主,必喜爱真理,恨恶罪恶。若你常与耶稣同在,就不可能与世界为友,也不会与罪恶妥协。

 

http://ye-su.cn/meirilingxiu/2778.htm

日用的饮食:十二月十日 都当恨恶罪恶

经文:“你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶。他保护圣民的性命,搭救他们脱离恶人的手”(诗 97:10)。

罪恶是带破坏性的,它包含着害人的毒素。个人的罪恶能使人格堕落,它发作出来,能扰乱社会的治安。凡谋求人类幸福的,都当恨恶罪恶,信神的人尤当如此。因为神是圣善仁慈的,一切罪恶皆是与神为敌的。所以当倚靠神的帮助,本着除恶务尽、斩草除根的决心,与罪恶斗争。

最可怕的是:人处在罪恶之中习以为常,不但不恨恶罪恶,反倒对它起恋慕的心,不肯抛弃。甚至一旦割离,还可能故态复萌,除不胜除。爱耶和华的就不能不恨罪;行恶的就是与耶和华为敌。因为不服神的律法,神的震怒要临到他们身上。作恶的人不爱神,也不爱行善的人,这是必然的。然而神的定命就是要搭救爱他的人,不使他们为善徒劳,也不使他们遭受损害。

祈祷:求主帮助我们恨恶罪恶,使我们先斩断我们里面私欲的恶根,然后努力铲除社会内的一切罪恶。奉耶稣的名求,阿们!

 

http://m.jdjfx.com/viewthread.php?tid=76136

【诗97:10】 你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶。他保护圣民的性命,搭救他们脱离恶人的手。



【西3:5】 所以要治死你们在地上的肢体。就如淫乱,污秽,邪情,恶欲,和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。




【罗12:9】 爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲近。



【罗8:13】 你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着



【来1:9】 你喜爱公义恨恶罪恶。所以神就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。



【赛4:3】 主以公义的灵,和焚烧的灵,将锡安女子的污秽洗去,又将耶路撒冷中杀人的血除净,那时,剩在锡安留在耶路撒冷的,就是一切住耶路撒冷,在生命册上记名的,必称为圣。



【林后5:4】 我们在这帐棚里,叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了



【林后3:18】 我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。




【约一3:9】 凡从神生的就不犯罪,因神的本性存在他心里。他也不能犯罪,因为他是由神生的。